اسْتِهْجاناً لِنَسْلِه . وقيل : المَسْدُوم والمُسَدَّمُ : المَمْنوعُ من الضِّرابِ بأىِّ وَجْهٍ كان . * والسَّديم : الضَّبابُ ، وقيل : هو الضَّبابُ الرَّقيقُ ، قال : وقد حال ركنٌ من أُحَامِرَ دُونَه * كأنَّ ذُراهُ جُلِّلَتْ بِسَديمِ « 1 » * وسدَمَ البابَ : رَدَّه ، عن ابن الأعرابىِّ . وماءٌ سَدَمٌ ، وسَدِمٌ وسُدُمٌ ، وسُدُومٌ : مُنْدَفِقٌ ، والجمعُ أسْدامٌ وسِدَامٌ ، وقد قيل : الواحدُ والجمعُ في ذلك سَواء . ومُسَدَّمٌ كسَدِمٍ ، قال ذو الرُّمَّة : وكائِنْ تَخْطَّتْ ناقَتِى من مَفَازَةٍ * إليك ومن أحواضِ ماءٍ مُسَدَّمٍ « 2 » وقوله : وَرَّاد أَسْمالِ المياهِ السُّدْمِ * في أُخْريَاتِ الغَبَش المِغَمِّ « 3 » يكون جَمْعَ سَدُومٍ كَرَسُولٍ ورُسُلٍ ، والأصلُ فيه التَّثْقِيلُ . وسَدُومٌ : مدينةٌ بحِمْص ، ويقال لقاضِيها ( قاضى ) سَدُوم ، وقيل : هي من قُرَى قَوْمِ لوطٍ . مقلوبه : سمد * سَمَدَ يَسْمُدُ سُمُوداً : عَلَا . وسَمَدَتِ الإِبلُ تَسْمُدُ سُمُوداً : لم تَعْرِف الإِعياءَ . * والسَّمْدُ : السَّيْرُ الدائمُ . وسَمَدَ : ثَبَتَ في الأَمْرِ ودام . وهو لك أبداً سَمَداً سَرْمَداً ، عن ثعلبٍ . ولا أَفْعَلُ ذلك أبداً سَمَداً سَرْمداً . * وسَمَدَ سُمُوداً لَهَا . * وسَمَّدَهُ : ألْهَاهُ . وسَمَدَ سُمُوداً : غنَّى ، قال ثعلب : وهي قليلة . وقوله عزَّ وجلَّ : وَأَنْتُمْ سامِدُونَ [ النجم : 61 ] . فُسِّر باللَّهْوِ ، وفُسِّر بالغِناءِ . * وسَمَدَ سُمُوداً : رفَعَ رأسَه ، وكلُّ رافعٍ رأسَه سَامِدٌ . * وسَمَدَ الرَّجُلُ سُمُوداً : بُهِتَ . * وسَمَدَهُ سَمْداً : قَصَده ، كصَمَدَهُ . وسمَدَ الأرضَ سَمْداً : سَهَّلَها . وسَمَدَها : زَبَّلَها .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سدم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 648 ، 1275 ) ؛ والمخصص ( 9 / 99 ) ؛ وتاج العروس ( سدم ) . ( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1175 ؛ ولسان العرب ( صيص ) ، ( سدم ) ؛ وتاج العروس ( صيص ) ، ( سدم ) ؛ وفيه : ( أحواش ) مكان ( أحواض ) . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سدم ) ، ( غمم ) ؛ وتاج العروس ( سدم ) ، ( غمم ) .